时间很快就到了新年，
苏惕除夕之前，就已经处理好建邺的事情，带了点衣物到了魔都。
钟声敲响，万家灯火。
苏惕和爸妈打了个，坐在客厅里，旁边是杨爸杨妈，杨谨言坐在苏惕旁边。
两对夫妻互相打了声招呼，互致新年祝福。
聊了好一会，方才挂了电话。
晚上吃完饭，一家人又在聊天。
杨爸问苏惕
“小苏啊，你说所谓的仙气，到底是什么。”
苏惕想了想跟杨爸说道。
“您看仙这个字，一个人一座山。人居山上便为仙，字面意思是这个对吧。”
“小苏，你说的没错。”
“忘了是西方哪位哲人说。123。离群而独居者，不是野兽，即是神灵。”
“我们人是群居动物，愿意在这个圈子里面，为了融入进去而舍弃自我的一部分东西。
这些东西里，就包括智慧和独立。
而对于一个人，独立也许没有那么重要，
在这个时代而言，是一个分工合作，紧密相连，无法独立的世界。。
但是对于修行人，永远保持独立，才是修行路上不会磨灭的动力。
能够走到很远很远，达到种种不可思议的存在。
这样的人，往往没有我们看似那样简单。
这一年来。/
过去的那个我，相比于现在。
他要比我智慧高出多少，才会让我产生，他不过如此的错觉。
人生三境，看山是山，看山不是山，看山还是山。
我本以为我到了第三境的边，没想到我只是在第二境上面。
我越是知明世事，越觉得一开始遇到的一些人，却越发高大，你永远看不清，他到底有多高。
孔子说，老子如龙一般，我算是勉勉强强，有些类似的体会了。”
苏惕沉声跟杨爸探讨这方面的事情。
“苏惕你是很有思想的年轻人，你对出世的理解，远远高于我们这些久在樊笼里的人。”
杨爸笑着打趣。
苏惕惶恐。蜉蝣同尘连忙摆手。
“出世法，入世法，没有一个是容易的。之所以将福慧双修，慧是出世法，福是入世法。
世尊当年成佛，就是示现，成佛不是单独的慧或者福就能成就。
否则佛祖也不用降生在国王之家，学一学耶教，
直接降生在路边随便一个人家里不就好了。”
“还可以说，众生平等，一视同仁，众生根器并无差别什么的。
但事实上，在佛菩萨眼里，众生没有区别，但众生里面，是有根器高低之分的。
这个分别，是在于一个人累世修行所积累的多少而衡量根器。
比如武当山最后一位成仙的道长，姓叶，他受了天庭诏令，知道自己时机已至，便去了武当，白日飞升。
而这位叶法师，他是唐朝天师一脉的后人，一个人想成仙，到了那一世，一定会选一个合适的家族投胎。…。
比如我苏家，祖上也有一些仙人，在天界任职，
我们这些人，投胎之前，会有衡量的。”
“所以说，关系这件事，哪里都躲不开这两个字?”
杨爸哈哈一笑说道。
苏惕抿着嘴笑了笑，“也不是说关系户就不对。
我觉得要客观看待所谓的关系，也就是圈子。
这一点，我想您应该比如我更了解。”
“古来有举荐一说，汉朝的举孝廉，后来魏晋，南北朝，都是推荐或者世袭。
直至隋唐，开始科举制，才有所改善。”
“我们炎国从封建主义到民主自由，到今天，也不过一百多年。”
“上千年文明，所形成的一些规则，
不管是明的暗的，能够继承到今天，一定是有深远的含义，和真理所在。
我们炎国也是在这种文化属性之下，不断从毁灭中新生，一次又一次站在世界的东方，屹立不倒。
相比于其他的古文明。123。我们炎国只是一个披着国家皮的文明，而非其他国家，只是国家而已。”
苏惕连连点头，不愧是杨爸。
苏惕很开心能够遇到杨爸这样的岳父，而对于杨爸而言，遇到苏惕这样的女婿，又何尝不是一种幸运。
传统的两代人，因为种种原因，未必可以坐在一起畅聊。
杨爸那些朋友，家里有儿子也就算了，从小在身边一边教一边养。
比普通的青年自然要好很多。
但杨爸曾经担心自己的女婿万一是一个普通的年轻人，如果家世相仿也就罢了。
最怕遇到一个出身一般，却又因为读书改变阶层的人。这样的人，受过穷，一定会对财富有更大的执着。
甚至因为财富而违背道德良心。/
如果人品堪忧，那悲剧自然而然的发生，引人唏嘘。
“像你这样的年轻人，着实也算少数。”
杨爸感慨了一句，苏惕笑了笑。
“我觉得无非是吃的苦多了，自然就成长的更快些。
人生的层次，取决于深度，而非宽度。”
“说的不错，但其实更大的原因，是因为多数人无力去思考这些，维持生计，本身就已经占据了百分之九十的精力。”
“西方有个国家，有这么一个理论，他们认为百分之十的人来治理国家就好了。
剩下百分之九十的人，只要维持他们生活，
不让他们无事可做，甚至动乱。就可以了。
最好用大量的文化娱乐来侵蚀他们的心志，给他们每日传达的信息，都是他们想看到的。
互联网那帮人动不动鬼扯什么大数据。蜉蝣同尘无非就是侵犯人民的隐私，来获取大数据，从而掌控他们的生活。
包括他们的兴趣爱好，购买力，把他们划分成各样的人群受众。
这个数据冰冷，而肮脏。
我们炎国政府素来都是智慧而深具眼光，早早便对这些互联网公司做出警告和控制。
不允许他们如此行径，侵犯人民的隐私权。
而炎国政府相比于西方那些国家，不知道高出多少。”
“也因此，我们炎国才能堂堂正正的走到今天，众望所归，成为共建人类命运共同体的巨大纽带不是吗？”
苏惕和杨爸这么讲，杨爸想了想。
意味深长的对苏惕讲。
“把你放在古代，又是一个平步青云的文官，你不去官场，当真可惜。”
“哪有哪有，居庙堂之高，则忧其民。
处江湖之远，则忧其君。
我们人即有为国家，为人民而活也有为自己嘛。
小苏我最大的愿望，就是完成自己的天命后，隐居在竹林里。寄情山水之间，做个散人。”
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